下午去河堤騎車，最近有些人、事無能、無恥或無情的程度，讓我一直想不通，想去騎車解解悶，但騎來騎去也是無解。
沒想到最近這麼密集地剛好有幾場演講，聽演講的次數比出遊的次數要多。
24 de Abril
傍晚結束姊妹聚會後，一個人前往自由廣場等阿貝下班。聽著台上一個個文化人或溫柔、或聲嘶力竭的表達自己反核的意念，若不是你耳朵長茸、眼睛長茸、心裡長茸、腦袋長茸，怎麼會聽不見這些吶喊，又怎麼會以為反核只是林義雄一個人的個人行為？
26 de Abril
差點都要忘了有這場演講要去聽，還好回家前有想起來，還記得把兩本書帶上，不然就平白了了演講的費用啊！
講座是SONY辦的，地點很特別是在全美戲院，印象中很小的時候曾和家人進過臺南一家戲院，看許不了的電影，但我沒印像是否是全美。好！就當作是第一次踏進全美，來聽同樣也是臺南人的范毅舜分享他25年的攝影生涯。
現場大概只有我們是醉翁之意不在酒，除了手上的兩本書，對於他真的是一無所知。（汗～）
近兩個小時的演講，真的很像經歷了一段奇妙的旅程，不管是他的人生或者是攝影工作的歷程，好多故事都好有畫面，不管是拍攝老家人的過程，或是山丘上的修道院。他是一個如此對生命，對攝影工作充滿熱情的人，和我僅看過的兩本書後對作者的想像有很大的不同～很清楚自己在做什麼，喜歡什麼？我想那是因為傾聽自己和自己對話後的呈現。演講中也不斷鼓勵台下的聽眾去拍照，去拍自己有興趣的東西，去拍臺南～
他說攝影時最注重光線，所以下午三點是不錯的時間。不喜歡井字型構圖，因為那是繪畫用的，他喜歡把主題擺在照片的中間。繪畫是空白紙張把主題一一疊上，但他覺得攝影室減法，會干擾照片的都要刪除。
演講完畢的QA問題幾乎都是與攝影有關，大概只有我很想問會不會有白冷會院士的後續（書）？
演講結束後，我帶著我僅有的兩本他的著作，排隊等簽名。終於輪到我的時候，又忍不住話說重頭，從年假在白冷會院遇到歐修士，歐修士說他（范毅舜）有來會院，但陪葛神父去看醫生，一直講到吳神父。沒想到他真的就跟我們聊了起來，重覆認真地說著我們應該要在會院等他回來，因為陪神父去看病並沒有很久；他很喜歡葛神父，還有吳神父超可愛之類的話，親切地彷彿我們是他的故友。所以我便問了剛剛很想舉手問的問題，他回答說：明年應該還會有一本！
Good！
我喜歡這個下午。
博客來OKAPI：底家
演講結束後，他唱了這首「翼下之風」，是「海岸山脈的瑞士人」中第二卷卷名。
我們帶著夢想乘風飛，而生命中遇到的許多貴人，便是助我們遨翔天際的翼下之風。
台北場的紀錄：底家
底下這段影片是不小心找到的，裡頭有幾位神父和修士參加，范毅舜同樣唱著翼下之風，神父和修士們看起來非常緬靦
28 de Abril
今年政大的駐校藝術家是「林懷民」。在一系列的活動中，我們曾在3/19去看了一部與舞蹈有關的紀錄片「PINA」。我和阿貝對於舞蹈演出都沒有慧根，會去看這部紀錄片是因為阿貝看了小日子的樂評後買了電影原聲帶，真的非常好聽～這麼好聽的音樂自然就會想要去看看紀錄片到底在演些什麼？
果真，看完片的心得仍是對於舞蹈這藝術，沒有慧根～
節目表中，讓阿貝感興趣的是4/28的這一場張照堂的演講：【歲月‧歲月–從青年林懷民黑白照片談起】（還有另一場是郭力昕和張照堂的對談，但時間是週二下午，無法參加）
引言人是鍾適芳，她為這場演場所寫的一段文字，寫的是這些文化人。他們所開創的，我們仍在仰望。那時代留給後生世代充足的養分與希望，讓我們勇於追求屬於自己的那道光。（鍾適芳）
第一段演說張老師談的是他認識的林懷民，以及他的相機鏡頭下的林懷民，從年輕到現在。
第二段則是介紹他拍過的人物照，有些是北美館有展出過，有些則沒有。
兩段演說後都有一段QA，多半問的都還是與攝影的經驗有關。阿貝問了一個問題其實是融合了上次在北美館看展的經驗和週六聽了范毅舜的演講內容。
雖然是兩個不同主題的關於攝影的演講，但聽聽之後的結論是我發現，原來厲害的攝影家都有一些共同之處，例如攝影是一種傾聽內心與熱情，反而對於那些外在的硬體、技術不是那麼講究，像兩位都不喜歡閃光燈，喜歡自然的光線，張老師根本不用腳架拍照，他覺得那些設備（包括專業相機包，攝影服裝、腳架等）會讓他和攝影者之間有隔閡，拍起來的照片就不會那麼自然。（之前聽柯一正講過，張老師拍照就是突然走到你的身邊，拿起相機，拍一張就走了。XDD）
人是跟著心在走，生活如此，愛情如此，攝影、繪畫、寫作也如此～～
兩個人對於照片的詮釋也不是那麼做作，不強求每一張照片都要有名字，范毅舜說他很受不了拍個老人就叫「歲月」，拍著小孩吃糖果就叫「天真」。照片要傳達什麼要的訊息，其實可以由觀者自己端看決定，有時定了名字，觀者無法感受，那也不是好事。不過兩人最大的不同在於張老師喜歡黑白照片，范毅舜則幾乎皆是彩色照。
紐約時報中文網文章：底家
拉裡拉雜記了幾場演講，有些啟發的，希望自己不要忘記了～
留言列表
國外旅行
(42)
